论日本国民性与文化类型的历史阶段
(1) 问：“老师，我发现日本政府官员、媒体和网络舆论这次表现出的对国际法和法理理解的幼稚程度令人瞠目，简直不敢相信这是一个发达国家所应该具有的认知水平。答：原因是多方面的，我从现象、文化、语言学、人类学等角度解释下这个问题。首先从现象中看对战争的责任问题。例如，有很多日本人常常认为：“我又没去侵略，关我什么事！
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论高市早苗的对华策略
对于高市早苗，必需要知道她那点对华伎俩，本质上就是家族传承的"佐藤式"升级版，即卡位中国内部的经济周期、政治问题、地缘压力等因素伺机而动，利用中美博弈的裂缝借力打力。这种策略是日本右翼政坛的DNA。日本对华战略的最高境界就是等中国自己出问题，“然后轻轻推一把……"。
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论日本的耻感文化
外交部亚洲司司长刘劲松在接待日本外务省亚洲大洋洲局局长金井正彰时，全程双手插在口袋里，引发外界对其"不合礼仪、刻意摆出强硬姿态"的解读。11月19日日本政府正式向中国政府提出严正抗议。日本内阁官房长官木原稔指该画面 “刻意扭曲了双方地位平等”。
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写在九一八事变纪念之际
在“九一八”事变纪念之际，我们要追忆老一辈中国共产党人所受到的那种思想教育。那个年代的干部，尤其是高级干部，普遍未对日本抱有狭隘的仇恨。这得益于毛泽东时代共产党的政治教育采用的革命叙事风格。革命叙事的特点是通过赋予历史斗争以“正义”和“进步”的意义，使人们感到自己在参与一场超越民族或个人恩怨的伟大事业。