越反腐败就越腐败

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中国的历史展现了越反腐败反而越腐败的的历史画面。也就是历史中每次反腐败都导致从上向下腐败的扩大。即由所谓精英顶层的腐败,随着法律和规定的建立扩散到基层,也就是高层的权力腐败向整个体系的腐败转移,而且整个社会低智化。

这不是因为统治阶级在主观上放任或容忍腐败,恰恰相反,腐败的现实是不容忍腐败的政治思想所导致,这种思想导致在客观现实上就不可能做到。历代统治阶级对腐败都是深恶痛绝,但是最终都形成上层腐败有效的抑制反而扩大为基层的全面腐败。因为社会就是不断地出问题,如果仅针对这些现象,就不仅解决不了问题,而且恰恰相反,反腐败措施的加强反而会形成更加庞大的腐败空间

因为问题一出,就赶紧制定相关的法律、政策、条例、规定等等,因为这个时候看到的都是好与坏,对与错,利与弊的现象对比,分不清根源在哪。下边通过不断地把问题丢给上层,通过制定法律、政策、规定的过程把利益隐藏其间而获取权力,岂不知,或有心,或无意,利益和权力捞取的奥秘全在其中。最后把上层架空,治国者不知不觉就把治国的权力拱手让人,最后自己都困在法网中不能施展。这就是顾炎武对明代腐败问题所说的:“百官皆虚名,而柄国者胥吏也”的道理。

有些弊,是利带来的,如果把弊消除了,那利也就消失了,但胥吏盯的就是弊,有的时候发现某件事能够制定相关法规扩大自己的权力而心中狂喜。马克思指出:“在现代社会中恶习是必不可少的和有益的,这绝不是替现代社会辩护。”如果统治阶级不能够辨明,就会被官僚绑架。黄宗羲说:“盖胥吏之害天下……创为文网,以济其私。今之胥吏,凡今所设施之科条,皆出于吏,是以天下有吏之法,无朝廷之法……是以今天下无封建之国,有封建之吏。”

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如果还不能够沉下心来认识到政治理论上的极端落后,那么暴风骤雨就在不远处,把全世界财富都给了中国都救不了。市场经济或资本主义生产关系是人类有史以来最复杂的系统,面对这样的一个复杂系统,我们需要科学的理论,而不是美好的愿望!

恩格斯有句话:“愿望有多好,文风就多糟。”中国的政治理论基本就是基于良好的愿望,是用抽象的理论对应残酷的现实,正如马克思对德国制度背后的政治哲学的批判:“它公然违反普遍承认的公理,它向全世界展示旧制度毫不中用:它只是想象自己有自信,并且要求世界也这样想象。”

落后的理论总是喜欢向人民和世界表达自己的良心和高度的历史责任感,表达出国家的理论良心。正如马克思指出的:“它的思维的抽象和自大总是同它的现实的片面性和低下保持同步。”

但是现实不断的否定他们的政治思想,但是他们又不断的“创造”出更加抽象的政治思想,也就是理论越来越抽象、越大越宏大。马克思说:“他们头脑的产物不受他们支配。他们这些创造者屈从于自己的创造物。他们在幻像、观念、教条和臆想的存在物下日渐萎靡消沉,我们要把他们从中解放出来。我们要起来反抗这种思想的统治!”

救中国!

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