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    • 2022年
      • 致敬伟大时代——评江泽民同志在历史中的贡献
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      • 中国人思想倒退的20年
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      • 拿起马克思主义的武器保护自己(一)
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      • 中美关系的迷思:超越“理性”的陷阱
      • 解构中国政治光谱:从列宁的新经济政策谈起
      • 列宁警告:政治上不严肃的“精神品质”
      • 马克思为什么被“扭曲”:思想的勇气与语言的牢笼
      • 理论思维的贫困:从“求同存异”到“外国势力”
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      • 中国思想的迷途:从“儒家化”到“善恶”的陷阱
      • “规定即否定”:斯宾诺莎、黑格尔与马克思的思想共鸣
      • 超越理性的四骑士:马克思、爱因斯坦、尼采与弗洛伊德
      • 言论自由的边界:一个简单的公式
      • 被误读的自由主义:马克思与“个人”的解放
      • 中国问题的症结:“利”字当头与千年“抑商”
      • 思想的革命:改变世界,而非解释世界
      • 停滞的文明:为何秦朝之后中国再无思想?
      • “中学为体,西学为用”的百年迷思:鲁迅与福泽谕吉的启示
      • 思想的活动:一场与语言和道德的斗争
      • 中国革命的百年魔咒:难以根除的“奴性”
      • 爱国主义的真谛:个人解放与国际主义
      • 评韩国瑜与国民党:无法摆脱的小农意识与仪式感
      • 单边主义的必然:为什么资本主义世界容不下“多极”?
      • 为什么总说马克思?因为他是唯一的科学
      • 评俞敏洪“金钱能力论”:财富的本质是社会关系
      • 评黄奇帆“生产关系”论:兼论社会主义与自由主义
      • 贵族与革命:马克思、维特根斯坦为何拥抱共产主义?
      • 评人民日报“香港民主”论:一国两制下的逻辑谬误
      • “马克思指出”的真正含义:超越引用的哲学思维
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      • 批判萧瀚、周天勇:中国思想界的奴隶道德与文化流氓
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  1. 文章目录
  2. 2018年
  • 命运与革命 2018-10-16
  • 《共产党宣言》批判了谁 2018-04-28
  • 骨气与勇气 2018-03-27